| a józan észnél semmi nincs igazságosabban elosztva: mindenki meg van győződve arról, hogy neki elég van belőle |
| a legnagyobb lelkek a legnagyobb bűnökre éppúgy képesek, mint a legnagyobb erényekre |
| a päns, siché dånca a sån |
| a pèins, dòunca a sûn |
| a rossz könyvek rossz szokásokat, a rossz szokások viszont jó könyveket eredményeznek |
| a trăi fără să filozofezi este de fapt a ține ochii închiși fără să încerci să-i deschizi vreodată |
| ajattelen, siis olen |
| al bon sens l´é la cosa pú ordinäri dal mond; tutti i crédon ch\'i gnán abastanza |
| al levrioù fall a laka ar boazioù fall da sevel, met ar boazioù fall a laka sevel levrioù mat |
| äli âlum pió èlti äli én bôni d avair i vézzi pió grand, mo anc äl virtó pió grandi |
| an ghè gnìnta cal pêra distribuî bèin come la ragiòun: i èn tòtt cunvînt d\'avèrghen abàsta |
| an ghé gnjent ca sia acsì ben spartì cumpagn\'a la rasón: tut\' i è cunvint d\'aérnag bastanza |
| an gh\'é gnint ch\'al sia stee spartii a man piò giòsta ch al capèss: tott jn cunvint d\'avèirghen asee |
| añeakãngeta, ha upei aiko |
| ar brasañ eneoù a c\'hall bezañ ganto ar brasañ sioù kenkoulz hag ar brasañ bertuzioù |
| arandukakuéra vai ombojehu jepokuaavai ha japokuaavai ombojehu arandukakuéra porã |
| arimarik handienak gauza dira, bertuterik handienak bezalaxe, biziorik handienak ere izateko |
| as almas maiores são tão capazes dos maiores vícios como das maiores virtudes |
| as almas maiores son tan capaces dos maiores vicios coma das maiores virtudes |
| as almas más grans son tan capables d\'as mayors amalbezaduras como de ras mayors birtúz |
| as maiores almas são tão capazes dos maiores vícios quanto das maiores virtudes |
| at leve uden at filosofere er bogstavelig talt at leve med lukkede øjne uden nogensinde at prøve at åbne dem |
| bad books engender bad habits and bad habits engender good books |
| bevañ hep prederiañ zo dres evel mirout serr an daoulagad heb morse klask o digeriñ |
| bibir sin filosofar ye, propiamén, tener os güellos zarratos, sin tratar de ubrir-los en xamás |
| bivir sin filozofar es, vedraderamente tener los ojos serrados,sin nunka aprovar de avrilos |
| bukinan malu ta engendrá kustumbernan malu i kustumbernan malu ta engendrá bukinan bon |
| bunul simţ este lucrul cel mai repartizat din lume: căci fiecare crede despre sine că este foartre bine dotat |
| cărţile rele dau naştere la obiceiuri rele, iar obiceiurile rele dau naştere cărţilor bune |
| cogito, ergo sum - René Descartes |
| c\'est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher - René Descartes |
| daar is niks wat meer eweredig versprei is as gesonde verstand nie, want geeneen sal dink dat hy meer nodig het as wat hy/sy het nie |
| dårlige bøger skaber dårlige vaner, og dårlige vaner skaber gode bøger |
| davveru è teni l\'uocchi chiusi,senza cercà mai di li rapi,vivi senza filosofà |
| de grootste geesten zijn tot de grootste zonden in staat, maar ook tot de grootste deugden |
| de største sjæle er i stand til at rumme de største laster så vel som de største dyder |
| die grootste geeste is tot die grootste sondes sowel as tot die grootste deugde in staat |
| die größten Seelen sind sowohl zu den größten Lastern als auch zu den größten Tugenden fähig |
| diženi cilvēki var būt spējīgi kā uz vislielākiem netikumiem, tā arī uz visaugstākiem tikumiem |
| dzīvot bez filozofiskām pārdomām nozīmē burtiski turēt acis aizvērtas, pat necenšoties tās atvērt |
| e almanan mas grandi ta kapas di e bisionan mas grandi meskos ku e virtutnan mas grandi |
| e ànime ciù grænde son bonn-e di ciù gròsci viçi e de ciù grænde virtù |
| ee anime pi grandi ee xé bone de avere i peggiori vissi e ee mejo virtù |
| ek dink, daarom is ek |
| ël bon sens a l\'é lòn ch\'a l\'é mej distribuì ant ël mond, da già che viraun a pensa avèj-ne assé |
| es domāju, tātad, eksistēju |
| ez dago arrazoia bezain ongi banatutako ezer: guztiok daude behar adina daukatelakoan |
| ez dihizrim, loma heme |
| felsefe ypmadan yaşamak kelimenin tam anlamıyla gözlerinizin bir kez olsun açmayı bile denemeden kapalı olması demektir |
| filosofatu gabe bizitzea, zehatz-mehatz, begiak itxita eduki eta irekitzeko ahaleginik sekula ez egitea da |
| filozofálás nélkül élni tényleg olyan, mintha valaki folyton csukott szemmel járna és soha nem próbálná meg felnyitni azt |
| gall fod gan yr eneidiau mwyaf y gwendidau mwyaf yn ogystal â\'r rhinweddau mwyaf |
| gandesc, deci exist |
| gelay ta chem rume xoy küme wüzamkülelu ta nien ta rakizuam: kom ta fenxe nielu xokiwüley ta che |
| gezond verstand is optimaal verdeeld over de mensheid: immers iedereen vindt van zichzelf dat hij er ruim van voorzien is |
| ghè nigot dat fò isé bé cumpagn de la resù: togg i pensa de ighèn asé |
| gh\'è nagòtt spartii inscì ben comè el bon sens: tucc i creden de veghen assee |
| gli àlmi piò gràndi i ên bòuni d\'avêr i vèzzi piò grànd cumpàgn\'àl virtù piò gràndi |
| gnente è ben distribbuito come la ragione; so´ tutti convinti d´aveccene quanto serve |
| gnente è distribbuito tanto equamente quanto a raggione tutti so convinti de aveccene abbastanza |
| gnente xe distribuio mejo che ea raxon, tuti xe convinti de averghene abastansa |
| gninte ‘l è straminà giust conpagn la ragion: tuti i è convint d’avergan bastansa |
| gondolkozom, tehát vagyok |
| halvad raamatud viivad halbade harjumusteni ja halvad harjumused heade raamatute sünnini |
| het is eigenlijk je ogen stijf dichthouden zonder ooit te trachten ze te openen, leven zonder filosoferen |
| hiçbir şey sağduyudan daha adil olarak dağıtılmamıştır: kimse kendisinde olandan daha fazlasına ihtiyacı olduğunu düşünmez |
| huonot kirjat luovat huonoja tapoja ja huonot tavat luovat hyviä kirjoja |
| i bruti libri fa brute abitudini, e le brute abitudini fa bei libri |
| i bruti łibri i fa brute abitùdini e łe brute abitùdine łe fa łibri boni |
| i cativi libri genera cative abitudini, e ee cative abitudini genera boni libri |
| i cattivi libri generani cattivi vezzi è i cattivi vezzi generani libri boni |
| i cattivi libri generano cattivi costumi e i cattivi costumi generano buoni libri |
| i kakì libri jennùne kakè usanze ce tes kakè usanze jennùne kalì libri |
| i lèbber brôt i fân gnîr dal bròtti abitùdin e al bròtti abitùdin i fân fêr di bê lèbber |
| i leber catif i fa le maniere catìe, ma le maniere catìe le fa i bu leber |
| i libar cativ i fa nasar manere cative da vivar, le manere cative da vivar le fa nasar di libar bon |
| i libbri grammi fan nasce grammi andi, e i andi grammi fan nasce libbri boin |
| i lîber trésst i fan äl tréssti uSànz in st’mänter che äl tréssti uSànz äl fan di bón lîber |
| i spiriti più grandi xe capaci dei più grandi vizi come dele più grande virtù |
| I think, therefore I exist |
| i trists libris a fasin trists costums e i trists costums a fasin bons libris |
| ich denke, also bin ich |
| ik denk, dus ik besta |
| ingenting är så väl distribuerat som sunt förnuft; alla är övertygade om att de har tillräckligt av det |
| intet er så ligeligt fordelt som sund fornuft: alle er overbevist om at de har rigeligt af den |
| io pienso, dunque suò |
| je pense, donc je suis - René Descartes |
| jeg tænker, ergo er jeg |
| keyn zakh iz nit mer yoysherdik funandergeteylt vi der seykhl-hayosher. Keyner iz nit khoyshed az er darf mer derfun vi er hot shoyn |
| kiepskie książki są źródłem przywar, a przywary są źródłem dobrych książek |
| la malbonaj libroj estigas malbonajn kutimojn kaj la malbonaj kutimoj estigas bonajn librojn |
| la plej grandaj animoj kapablas la plej grandajn malvirtojn same kiel la plej grandajn virtojn |
| la sezudeza es la koza del mundo mijor espartida, porke kada uno i uno pensa tenerla en abatansa |
| las almas más grandes son tan capaces de los mayores vicios como de las mayores virtudes |
| las grandes almas son kapaches de los mas grandes visios komo de las mas grandes vertudes |
| le anime grande i è bone di pusè gros visi cme dle pusè grose virtù |
| le anime piò grande j\'è bune de i piò gran veze cumpagn de le piò grand virtù |
| le anime più grandi sono capaci dei maggiori vizi come delle maggiori virtù |
| le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être si bien pourvu - René Descartes |
| lè croûyo lâivro ameinnant dâi croûye cotemè, et lè croûye cotemè ameinnant dâi bon lâivro |
| lè grantè z\'âme sant capâblye dâi pllie grantè dètse asse bin que dâi plle grantè qualitâ |
| leben ohne zu philosophieren ist so wie wenn man die Augen schließt und nie versucht, sie zu öffnen |
| les mauvais livres engendrent de mauvaises habitudes et les mauvaises habitudes engendrent de bons livres - René Descartes |
| les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus - René Descartes |
| lewe sonder om te filosofeer is regtig om jou oë toe te hou sonder om hulle ooit te probeer oopmaak |
| li animi \'cchiù granni su capaci dilli \'cchiù ranni vizi cumi dilli \'cchiù granni virtù |
| li cattivi libbri fanno usci´ cattive abbitudini, e le cattive abbitudini fanno scrive bboni libbri |
| li cattivi libri generani cattivi costumu e li cattivi costumi generani buoni libri |
| librat e këqij sjellin zakone të këqija dhe zakonet e këqija sjellin libra të mirë |
| liburu txarrek ohitura txarrak sorrarazten dituzte eta ohitura txarrek liburu onak sorrarazten dituzte |
| lis animis plui grandis son capaçs di majôrs vizis come des majôrs virtûts |
| living without philosophising is literally having your eyes closed without ever trying to open them |
| livros ruins provocam hábitos ruins e hábitos ruins provocam livros bons |
| ll\'aneme cchiù granne so\' capace r\'\'e cchiù gruosse vizzie comme r\'\'e vvertù cchiù ggranne |
| lo bon sens es la chausa deu mond mielhs partajada: chascun pensa de ne\'n aver fòrça |
| los livros negros kavzan negros uzos i los uzos negros kavzan buenos livros |
| los malos libros provocan malas costumbres y las malas costumbres provocan buenos libros |
| los malos llibros provocan malas costumes y las malas costumes bonos llibros |
| loše knjige proizvode loše navike, a loše navike proizvode dobre knjige |
| ludzie o wielkiej duszy są zdolni do wielkiej nikczemności jak i wielkiej cnoty |
| l\'aneme granni puossu ri peggiu vizi e re meju vertù |
| l\'animi cchiù randi sunna capaci de peju vizzi e dei megghiu virtù |
| l\'ècheint è la tsoûsa la mî partadjà dein sti mondo, du que tsacon mouse ein ître tant bin dotâ |
| l\'óssta l\'é al quèl ch\'l é dsparté méi al månnd: parché a scadagnón ai é d avîS d avairn asè |
| l´ammi cchiù ranni su´capaci tantu rê vizzi cchiù ranni quantu rê valintizzi cchiù ranni |
| ma mõtlen, järelikult olen olemas |
| mae byw heb athronyddu yn union fel cadw eich llygaid ar gau heb fyth geisio eu hagor |
| mae llyfrau gwael yn esgor ar arferion gwael, ond mae arferion gwael yn esgor ar lyfrau da |
| mali libri malos mores gignunt et mali mores bonos libros gignunt |
| meddyliaf, felly ’rwyf yn bod |
| mendoj, pra jam |
| mi pensas, do mi ekzistas |
| mi ta kere, pues mi ta eksistí |
| midagi pole jagatud õiglasemalt kui tervet mõistust; keegi ei arva, et tal võiks seda rohkem olla kui tegelikult on |
| mislim, dakle postojim |
| mitään ei ole jaettu yhtä oikeudenmukaisesti kuin tervettä järkeä: jokainen on vakuuttunut, että hänellä on sitä tarpeeksi |
| moûso, adan ye su |
| myślę, więc jestem |
| myslím, teda som |
| myslím, tedy jsem |
| m\'appenso, donca ghe son |
| na zìsi senza filosofia ène azz\'alìssio kunda na kratèsi t\'ammàdia klimmèna, senza na t\'anìzzi mai |
| nada no ta asina hustu partí manera sintí: tur hende ta kere ku nan tin sufisiente |
| najveće duše mogu posjedovati najveće mane kao i najveće vrline |
| největší duchové jsou schopni největších podlostí i největších ctností |
| nekas nav tik taisnīgi sadalīts, kā veselais saprāts: neviens nedomā, ka vajadzētu tā vairāk, nekā tam jau piemīt |
| nenio estas distribuita tiom egalporcie kiom prudento: cxiu opinias havi suficxe da gxi |
| nenti è distribuitu tantu equamente quantu la raggiuni:tutti su cunvinti di ni teni abbastanza |
| nenti iè distribuitu tantu equamenti quanto a ragiuni: tutti su cunvinti d\'avinni abbastanza |
| nic není rozděleno spravedlivěji než zdravý rozum, vždyť všichni jsou přesvědčeni, že ho mají dost |
| nič nie je rozdelené tak rovnomerne ako rozum, všetci sú presvedčení, že ho majú dostatok |
| nic nie jest tak równo rozdzielone jak rozum: wszyscy są przekonani, że mają go pod dostatkiem |
| nichts ist so gut verteilt wie der Verstand; alle sind davon überzeugt, genug von ihm zu besitzen |
| nid oes dim wedi ei ddosbarthu yn decach na synnwyr cyffredin; ni chred neb fod arno angen mwy ohono nag sydd ganddo eisoes |
| niets is beter verdeeld dan het gezond verstand, iedereen denkt er genoeg van te hebben |
| niks ès zoe goêd verdeeld èn de wêrd as gezond verstand: alleman meint immes datter mei as genoeg hèt vér z\'n eege |
| ništa nije pravednije razdijeljeno od razuma; nitko ne drži da toga treba više nego što već ima |
| no bi ha cosa troxato más chustamén que ra ragón: toz son combenzitos de tener pro |
| no ghe xe gnente al mondo de meio spartì che el bon senso: ognidun pensa de verghene anche pel porco |
| no hay nada repartido más equitativamente que la razón: todos están convencidos de tener suficiente |
| non b’at nudda de mezus cumpartzidu de sa resone: totus sunt cumbintos de nde tenner bastante |
| non hai nada mellor partillado no mundo que o sentido común: todos cren que tein abondo del |
| non hai nada mellor partillado no mundo que o sentido común: todos cren que teñen dabondo del |
| nothing is more fairly distributed than common sense: no one thinks he needs more of it than he already has |
| nulla è distribuito tanto equamente quanto la ragione: tutti sò convinti d\'avéccene \'bbastanza |
| nulla è distribuito tanto equamente quanto la ragione: tutti sono convinti di averne abbastanza |
| nun hain nada meyor repartío que\'l xacíu: toos tan convencíos que tienen a esgaya |
| ñuqaqa yuyaynñiypi kani chantaqa causasqa kashani |
| n\'eus ingalet mann ebet ken reizh hag ar skiant-vat, rak peb den a gav dezhañ en deus e walc\'h anezhi |
| o bom senso é a coisa mais bem repartida do mundo: todos estão convencidos que têm o suficiente |
| o sæximo a l\'è a cösa che into mondo a l\'é mëgio scompartïa, tutti en convinti d\'aveighene basta |
| os malos libros prebocan malos costumbres e ros malos costumbres prebocan güenos libros |
| os malos libros provocan malos hábitos e os malos hábitos provocan bos libros |
| os maus livros provocam maus hábitos e os maus hábitos provocam bons livros |
| osoby veľkého ducha sú schopné najhorších prehreškov, ako aj najväčších cností |
| pense e per chesto vive |
| pensèo, allora ime |
| penso quindi sò |
| penso, donca ghe so\' |
| penso, dunke egzisto |
| penso, logo existo |
| penso, logo existo |
| penso, per tant sóc |
| penso, quindi esisto |
| penso, quindi sono |
| penso, xa que logo existo |
| pensu, dunque sugnu |
| pensu, quindi su |
| pentsatzen dut; beraz, banaiz |
| penzo, allora songo |
| penzu, picciò sugnu |
| pienso, allora esisto |
| pienso, luego existo |
| res està tan repartit com la raó: tots estem convençuts de tenir-ne prou |
| res està tan repartit com la raó: tots estem convençuts de tenir-ne prou |
| schlechte Bücher erzeugen schlechte Gewohnheiten und schlechte Gewohnheiten erzeugen gute Bücher |
| sensus communis est quod magis communicatur: unusquisque cogitat se eo esse praeditum |
| slechte boeken leiden tot slechte gewoontes en slechte gewoontes leiden tot goede boeken |
| slegte boeke lei tot slegte gewoontes en slegte gewoontes lei tot goeie boeke |
| sliktas prāmatas rada sliktus paradumus, bet sliktie paradumi rada labas grāmatas |
| soñjal a ran, neuze ez eus ac\'hanon |
| stèr al månnd sänza filoSofèr l é prôpi cunpâgna tgnîr i ûc’ asrè, sänza mâi zarchèr d avrîri |
| stêr al mànnd sèinza filosofìa l\'è cumpâgn a tgnîr srê i ôc sèinza mâi zerchêr d\'avrîri |
| sufletele cele mai mari sunt capabile de cele mai mari vicii ca şi de cele mai mari virtuţi |
| superiores animi vitia maxima et maximas virtutes cognoscunt |
| s\'animas piusu mannas sunu capazes de virtudes mannas comente de viscios mannos |
| ta propiamente tene bo wowonan será sin purba nunka di abri nan, biba sin filosofá |
| the greatest souls are capable of the greatest vices as well as the greatest virtues |
| tìpoti è mmerammèno tosso isa posso to noìsi:oli pistène ti èchune poddhì |
| u gn\'i è gnint spartid da bon com e\' giodizi: ciascadoun l\'è cunvint cl\'a abasténza |
| via senza filosofare è daveru cumu tena l\'ùacchi chiusi, senza cerca\' mai d\'i rapa |
| visto che penso, esisto |
| vivar sensa filosofar l’è conpagn tegnar i òc serà, sensa sercar da versari mai |
| vìvar senzsa fiłoxofar xe propio come tegner i oci serai senzsa gnanca proar vèrzarli |
| vivare sensa fiosofare se come tegner sarai i oci sensa gnan provare a verxerli |
| vive sensa filosofâ l\'é pròpio comme tegnî i euggi de longo serræ. sensa mai çercâ à arvîli |
| vive senza parla´ de flosofia è come vive coll´occhi chiusi, senza manco cerca´ mai d´aprilli |
| viver sem filosofar é literalmente ter os olhos fechados sem nunca tentar abri-los |
| viver sem filosofar é literalmente ter seus olhos fechados sem sequer tentar abri-los |
| vivere nec philosophari est ut oculos opertos habere nec umquam eos aperire conari |
| vivere senza filosofare è davvero come tenere gli occhi chiusi, senza cercare mai di aprirli |
| vivi ne filozofante estas ĝuste havi la okulojn fermitajn neniam strebante malfermi ilin |
| vivir ensín filosofare ye simplemente tenere los gueyos pechaos y nin siquier intentar abrilos |
| vivir sen filosofar é, realmente, vivir cos ollos pechados sen tentar abrilos máis |
| vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos jamás |
| ze špatných knih se rodí špatné mravy a ze špatných mravů se rodí dobré knihy |
| žít bez filozofování znamená doslova mít oči zavřené a nikdy se je nepokusit otevřít |
| živjeti bez filozofiranja je doslovno kao živjeti zatvorenih očiju i bez pokušavanja da ih otvoriš |
| zlé knihy sú zdrojom zlých mravov a zlé mravy sú zdrojom dobrých kníh |
| życie bez uprawiania bez filozofii to tak jakby człowiek zamknął oczy i nie próbował ich otworzyć |
| \'e libbre malamente fanno nascere mal\'ausanze e mal\'ausanze fanno nascere libbre buone |
| \'o pensi, daspò soi |
| ła roba distribuìa in modo pi giusto de tute xe ła raxon: tuti i xe convinti de avèrghene bastansa |
| łe àneme pi grande łe xe bone de aver i vizsi pi grandi oltre che łe virtù piasè grande |
| οι μεγαλύτερες ψυχές είναι ικανές για τις μεγαλύτερες αμαρτίες, αλλά και για τις μεγαλύτερες αρετές |
| σκέφτομαι άρα υπάρχω |
| τα κακά βιβλία δημιουργούν κακές συνήθειες και οι κακές συνήθειες δημιουργούν καλά βιβλία |
| τίποτε δεν είναι δικαιότερα διανεμημένο απ\'ότι η κοινή λογική: κανένας δε νομίζει ότι χρειάζεται περισσότερη από αυτή που ήδη έχει |
| живети без философирања је дословно држати очи затворене и не покушавајући да их отворите |
| живети без философирања је дословно имати очи затворене без покушаја да их икада отворите |
| жить без философствования – это, фактически, держать глаза закрытыми и даже не пытаться их открыть |
| лоше књиге производе лоше навике, а лоше навике производе добре књиге |
| мислим, дакле јесам |
| највеће душе могу поседовати највеће мане као и највеће врлине |
| не один був би боягузом, якби тільки мав відвагу |
| ничто так равно не распределено, как разум. Каждый уверен, что имеет его в достатке |
| ништа није поштеније расподељено него здрави разум: нико не мисли да му треба више него што га већ има |
| нищо не е така добре разпределено както разума; всички са убедени, че имат достатъчно |
| плохие книги порождают плохие привычки, а плохие привычки порождают хорошие книги |
| אין דבר המחולק יותר בצדק מאשר הסכל הישר: אף אחד לא חושב שהוא צריך יותר ממה שיש לו |
| אני חושב, משמע אני קיים - רנה דקארט |
| הנשמות המופלאות ביותר מסוגלות לפשעים החמורים ביותר וגם למוסריות הגבוהה ביותר |
| לחיות בלי לעסוק בפילוסופיה פירוש הדבר להיות עם עיניים סגורות בלי לנסות לפתוח אותם לעולם |
| ספרים רעים יוצרים הרגלים רעים והרגלים רעים יוצרים ספרים רעים |
| أعتقد، ولذلك أنا موجود |
| أعظم النفوس قادرة على أكبر الرذائل وعلى أعظم الفضائل |
| الحياة دون تفلسف تعني حرفيا أن تكون عيناك مغلقتين ولا تحاول حتى أن تفتحهما |
| الكتب السيئة تولد العادات السيئة والعادات السيئة تولد الكتب الجيدة |
| بزرگترین خصوصیات قادر به داشتن بزرگترین شرکا هستند و به همچنین بزرگترین اعمال خوب |
| لا شيئ هو أكثر عدلاً في توزيعه من الإدراك السّليم : لا أحد يعتقد أنه يحتاج للمزيد منه بالفعل |
| من بیر دهکهمهوه، بۆیه ههم |
| من فکر می کنم , بنابر این من وجود دارم |
| هيچ چيزی بيشتر از احساس عمومی بصورت عادلانه گسترده نشده است : هيچ شخصی فکر نميکند که او بيشتر از آن نياز دارد که سابقاً داشته است |
| सामान्य बोध से अधिक और कोई चीज़ बराबरी से नहीं बंटीः कोई यह नहीं सोचता कि जितना उसे मिला उससे ज़्यादा की उसे आवश्यकता |
| การดำรงชีวิตโดยไม่แสวงหาปรัชญานั้นก็เหมือนกับการที่ตาของเราปิดอยู่ และเราไม่เคยลองพยายามเปิดขึ้นเลยแม้สักน้อย |
| 不良書籍造就不良習慣，而不良習慣造就了不良書籍。 |
| 再也沒有任何東西像理由分配的那麼均勻了：所有人都確信自己已經擁有充足的理由 |
| 再也没有任何东西像理由分配的那么均匀了：所有人都确信自己已经拥有充足的理由 |
| 思索することのない人生とは、文字通り、目を閉じたまま、開こうとしないようなものである |
| 我思う、ゆえに我あり |
| 我思考, 因此我存在 |
| 我思考，所以我存在 |
| 最偉大的靈魂是能夠作出最偉大的惡形以及最偉大的德行 |
| 最偉大的靈魂，除了能作出最偉大的德行，也能做出最偉大的惡行。 |
| 無知は分別と同じくらい与えられえており、人はそれを十分持ち合わせていると自覚している |
| 生活中若沒有以哲學的觀點來思考，就好比從未嘗試打開緊閉的雙眼 |
| 나는 생각한다, 고로 존재한다 |
| 나쁜 책은 나쁜 습관을 낳고, 나쁜 습관은 좋은 책을 낳는다 |
| 위대한 영혼은 위대한 미덕과 더불어 위대한 악덕을 저지를 수도 있다 |
| 철학적 사색없는 삶은 마치 눈을 감은채 뜨려고 하지 않는 것과 같다 |
